Врата молитвы. Сосредоточенность — читать онлайн . Особенно тяжело подготовиться к молитве как следует, когда мы находимся в дороге. Однако способность преодолевать эти трудности — очень важное качество. Написано в «Песне Песней»: «Тысяча тебе, Шломо, и двести для охраняющих твой сад». Мудрецы объясняют: «Тот, кто учит Тору на привычном месте, получает награду в двести, а в непривычном — тысячу».

Врата молитвы: сборник молитв на разные случаи жизни. Хмельницкий, 2012. Культурно-религиозный центр. Иерусалим, ул. Центр еврейского. Сидур «Врата молитвы» (ивр. Сидур «Врата Молитвы» нусах ашкеназ,с транслитерацией, средний формат.

Рав Шимшон Пинкус - Врата молитвы Цикл из 6 глав книги рава Шимона Пинкуса Врата Молитвы. Сидур «ВРАТА МОЛИТВЫ» с транслитерацией. Нусах ашкеназ. Средний формат на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснения . Часто нам бывает очень сложно целиком сконцентрироваться на молитве и освободить сердце от всех забот, чтобы максимально сосредоточиться на . Сидур «Врата молитвы» с транслитерацией.

Нусах «Ашкеназ» с транслитерацией на будни, Субботу и Праздники. Перевод, комментарий и пояснения к порядку молитв.

В книге «Нефеш Ахаим» (ч. Каждое слово молитвы или любого благословения поднимается ввысь на крыльях ангелов, чтобы исполнить свое предназначение, изменяя высшие миры.

Таким образом, молящийся становится соучастником Творца в создании мира. Каждый разумный человек понимает, что недаром в создании молитвы участвовали 1.

Они включили в молитву именно эти слова, так как видели и понимали, какую энергию способно нести каждое из них для создания миров и высших сил мироздания. По этой причине в Талмуде сказано о молитве: «Слова, стоящие в вышине мироздания» (Брахот 6).

То есть сами слова стоят выше всех миров, управляя Творением. Как сказано (там же, ч. Они установили порядок молитв. Поэтому мудрецы говорят, что «испортивший не сможет поправить», то есть тот, кто пропустил хоть одну молитву, не может восстановить потерянное. Говоря о том, что создает и изменяет молитва, необходимо упомянуть еще одну важную деталь. Каждому времени соответствует особый вид служения Б- гу, то, что нужно сделать сегодня, нельзя перенести ни на какое другое время. Каждому месту в пространстве также соответствует особый вид духовной работы.

Тот, кто задумается над этим, получит заряд сил преодолеть одну их самых больших наших слабостей. Даже тот, кто старается, чтобы все его молитвы их были внятными и осмысленными, иногда, находясь в непривычной ситуации, например, в дороге, из- за текущих забот молится наспех. Чтобы преодолеть это испытание в служении Б- гу, нужно помнить, что новое место обязывает совершить священные действия, нужные именно здесь и именно в ту минуту, когда еврей находится там. Если этого не сделать здесь и сейчас, то этот камень в строении мироздания будет утерян навсегда. Когда кто- либо из нас второпях молится Минху в дороге, сердце его «стучит»: «Завтра в ешиве помолюсь как следует!» А ведь это все равно, что сказать в Йом Кипур: «Завтра будет время помолиться!» Потерянное время никогда не вернется! И потому в Йом- Кипур, собирая все остатки сил, мы целиком отдаемся молитве, стараясь исполнить все возможное в этот день. Так же, устав в пути, нужно подумать, что хотя Йом Кипур вернется на будущий год, это место не вернется никогда, так же как невозвратима упущенная возможность помолиться именно здесь!

Это неисправимо! Даже кое- как произнеся благословение на стакан холодной воды в дороге, можно упустить уникальную и единственную возможность близости к Б- гу. Об этом сказали праведники прежних времен, и есть на это намек в Талмуде (трактат «Йома» 8. Что значит совершить тшуву? Это значит — попасть в ту же ситуацию и не нарушить закон». Здесь есть и более глубокий намек. Мудрецы говорят, что исправить грех можно лишь в том месте, где нарушил заповедь.

И хотя закон не обязывает нас к этому открыто, но во всем нужно видеть скрытые тайны Творца, поэтому, находясь именно в чужом месте, нужно молиться особенно старательно. Есть еще одно часто встречающееся испытание. Каждый день мы торопимся, стараясь что- то успеть, подгоняем себя во время молитвы, опасаясь куда- то опоздать.

Чтобы преодолеть это искушение, нужно немалое усилие, — ситуации меняются, время подгоняет. Он будет наказан за то, что не положился на Б- га».

Это звучит так просто и пронизывающе! Если еврей оставляет свою привычную духовную работу на один день ради «важных дел», то к нему взывают с Небес: «Нужно было положиться на Б- га в том, что упущенное не может принести тебе вреда, что все утраченное Вс- вышний восполнит тебе».

Тем более, когда говорится не о посещении синагоги, а о постоянном богослужении, прерываемом для посторонних нужд. Даже если это необходимо, нужно было положиться на Б- га. Иногда во время чтения послетрапезной молитвы «Биркат Амазон» звонит телефон, и мы прерываем молитву, пытаясь мычанием и намеками дать понять, что не можем говорить. Именно о такой ситуации и сказали мудрецы: «Ты должен был положиться на Творца в том, что дела никуда не «убегут»!»На эту тему я слышал замечательную историю. Один из праведников нашего поколения летел из Израиля в Америку.

Самолет делал промежуточную посадку в Париже. В синагоге парижского аэропорта он встал, чтобы помолиться. Программа Экг Расшифровка Компьютер.

Во время молитвы этот человек вдруг услышал объявление, призывающее пассажиров его рейса немедленно вернуться на борт. Он мог бы помолиться побыстрее, чтобы не опоздать, и в этом не было бы никакого нарушения Закона. Тем, кто часто летает, известно, насколько это трудное испытание — «застрять» в незнакомом чужом городе.

Задержка обычно длиться не меньше суток, а багаж стоит дороже, поскольку он летит отдельно от пассажира. А к тому же есть необходимость срочно добраться до нужного города, где тебя ждут!

Есть множество причин поторопиться, но наш знакомый этого не сделал, он продолжил молиться внимательно и медленно как обычно и . То есть запрещено уходить, оставив свою службу, когда торопишься и нетерпелив.

Автор «Кесеф- Мишне» добавляет, что даже если у коэна умер кто- то из близких, и по закону ему нельзя служить в Храме, все равно, если он покидает Храм в смятении, не дождавшись смены службы, это считается пренебрежением Храмом. Он нарушает закон, а значит, заслуживает казни. Если задуматься, это очень близко к нашей теме! Люди, устоявшие в подобном испытании, рассказывают, что кроме закона, запрещающего убегать поспешно из синагоги, есть еще две важные детали.

Во- первых, следует надеяться на Б- га, ведь поскольку все в Его руках, то конечно, выполняя Его волю, ничего не потеряешь. Во- вторых, когда во время служения Б- гу вдруг возникла необходимость куда- то ехать, стоит подумать о следующем. Допустим, ваша поездка будет исполнением воли Всевышнего, как все, что происходит с нами. Но, молясь здесь в этот момент, вы уже выполняете Его волю, зачем же куда- то ехать, чтобы исполнить ее? Зачем готовиться к будущей связи с Творцом, если сейчас эта связь уже существует в молитве? Впрочем, вcе приведенные примеры мы привели не для того, чтобы научить читателей упорствовать в преодолении испытаний в трудные минуты, ведь иногда действительно необходимо быстро и кратко молиться.

В каждом случае — по- разному. Но мы рассказали истории о праведниках и их поступках, чтобы научиться у них тому, что не стоит отрываться от главного по мелочам, и во время произнесения благословений следует сосредоточиться, а не смотреть по сторонам, слушая все, что происходит вокруг. И тот, кто победит в борьбе с собой и сумеет оставлять весь мир в стороне во время произнесения благословений, увидит, насколько Б- г будет ближе к нему, станет величественнее в Торе и духовной работе, и ему будет сопутствовать удача. Глава шестая. Есть важный и полезный совет, который поможет достичь концентрации во время молитвы в любой ситуации. Важное правило и обязательный закон в молитве и духовной работе — это специальная подготовка, которая необходима перед молитвой или выполнением любой другой заповеди.

О подготовке говорилось в начале книги, но там вопрос рассматривался с другой стороны. Мы говорили, что еврейский закон требует подготовки к молитве, с помощью которой человек концентрирует все мысли на обращении к Творцу. Есть и другое понятие подготовки.

Необходимо запланировать и рассчитать весь порядок работы заранее.